因果——巧合是機(jī)緣《舌之因果》
舌之因果
舌乃六根之一，因舌而禍，因舌而福的事情，時(shí)尚已數(shù)不勝數(shù)。而我們是主宰舌頭的主人，舌頭照命令行事，說(shuō)些我們想要說(shuō)的話(huà)，而不是它要我們說(shuō)的。不幸的是，對(duì)大部分人而言，舌頭變成主宰，而人們似乎無(wú)法命令它的擺動(dòng)。這般缺乏控制，總會(huì)釀成大災(zāi)難。
從前有位僧侶，他的徒弟是個(gè)懶蟲(chóng)，老是睡到日上三竿。有一天他叫醒徒弟，并對(duì)他大叫：“你還睡，連烏龜都已經(jīng)爬到池塘外邊曬太陽(yáng)了！”
這時(shí)，有個(gè)人想要抓些烏龜給母親治病，他聽(tīng)到僧侶的話(huà)后，就趕到池塘邊。果然，有許多烏龜正趴在太陽(yáng)底下。他抓了幾只烏龜，為母親燉湯。為了感謝僧侶，他帶了些烏龜湯給他。僧侶卻對(duì)烏龜?shù)乃栏械嚼⒕?，于是發(fā)誓不再說(shuō)話(huà)。
過(guò)了些日子，當(dāng)這位僧侶坐在寺廟前，他看見(jiàn)一位盲人朝著池塘走了過(guò)去。他原本想要叫盲人不要再往前走，但他記起了他的誓言，決定保持沉默。
正當(dāng)他的內(nèi)心在交戰(zhàn)時(shí)，盲人卻已經(jīng)掉到了池塘里了。這件事讓僧侶感到難過(guò)，他才明白人活在這個(gè)世界上，不能一味地保持沉默或喋喋不休。
犯錯(cuò)是平凡的，寬恕是一種超凡。不但要學(xué)會(huì)寬恕別人，更要學(xué)會(huì)寬恕自己。
舌生于自己的口中，我們應(yīng)要做到的是成為舌的主宰者，，而不是讓他去主宰自己的心靈，要說(shuō)得其所，要說(shuō)得智慧。這樣，便不會(huì)因禍福而受牽制。
智慧小語(yǔ)：我們必須使用智慧，才能生存在這個(gè)世界上。說(shuō)話(huà)的藝術(shù)在于輕聲細(xì)語(yǔ)有禮貌，不可莽撞無(wú)禮。假如我們要避免爭(zhēng)執(zhí)或批評(píng)，就必須學(xué)習(xí)在適當(dāng)時(shí)機(jī)說(shuō)適當(dāng)?shù)脑?huà)。
禪林百科：中國(guó)佛教名塔（一）——永寧寺塔 永寧寺塔劍雨北魏熙平年間（公元516年），現(xiàn)已不存，遺址在今洛陽(yáng)市東。據(jù)記載，塔高49丈或40余丈，即百米以上，是古代最大的佛塔。永寧寺塔平面正方，每面各層都有三門(mén)六窗。塔剎上有垂金玲，再上為金寶瓶。寶瓶下有鐵索四道，引向塔之四角，索上也懸掛金玲。晚上和風(fēng)吹動(dòng)，十余里外都可聽(tīng)見(jiàn)。塔的裝飾十分華麗，柱子圍以錦繡，門(mén)窗圖紅漆，門(mén)扉上有幾行金釘，并有金環(huán)鋪首。永寧寺塔建在永寧寺內(nèi)中心，四周包圍廊無(wú)門(mén)殿，是早期中心塔型佛寺的代表。
——摘自《心靈的瑜伽》
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