沒(méi)有走不通的路，只有看不開(kāi)的人
生活是一段撲朔迷離的旅程，既有巍巍高山也有茫?；哪](méi)有人知道你的前方是什么？可能是陡峭崖壁，亦或是淼淼煙波。層巒疊嶂的山川有棧道可走，驚濤駭浪的水面也有船可過(guò)。
所謂的絕境，通常不是生活給予的，而是心里自設(shè)的。人生沒(méi)有走不通的路，只有想不開(kāi)的人。
伊坂幸太郎在《華麗人生》中說(shuō)“只是你自以為走投無(wú)路而已。人都是這個(gè)樣子，就像在沙漠里用一條白線圍出一個(gè)區(qū)域，大家都害怕白線以外的沙漠，一步都不敢跨出去。明明周?chē)际巧衬梢詠?lái)去自如的，卻主觀地以為只要踏出白線就會(huì)死掉?！?/span>
《了凡四訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)命由我立、福由心生，走不通的不是人生路，而是你心里的鬼打墻。
宋神宗元豐二年，蘇軾路過(guò)揚(yáng)州，寫(xiě)下一首《西江月》懷念歐陽(yáng)修“十年不見(jiàn)老仙翁，壁上龍蛇飛動(dòng)。欲吊文章太守，仍歌楊柳春風(fēng)?！睔W陽(yáng)修的一生可謂波折不斷，與豁達(dá)的東坡相似，面對(duì)人生的苦難與挫折，且歌且行。
歐陽(yáng)修的父親在其幼時(shí)便去世了，母親獨(dú)自撫養(yǎng)其長(zhǎng)大。歐陽(yáng)修年少時(shí)，其母用荻稈在沙地上教他讀書(shū)寫(xiě)字。面對(duì)艱苦的環(huán)境，歐陽(yáng)修并未抱怨也并未放棄，他天資聰穎，勤奮好學(xué)，經(jīng)歷了兩次落榜，最終進(jìn)入朝堂。
“慶歷新政”后歐陽(yáng)修被貶滁州，在滁州他依然保持著輕松愜意的心情，一壺酒、一卷書(shū)、一張琴，也正是在滁州，歐陽(yáng)修寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》，“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”。
觥籌交錯(cuò)、絲竹射弈間不見(jiàn)一絲哀喪與頹唐，蒼顏白發(fā)的太守并未將前路放在心上，守舊派的打壓也并未改變歐陽(yáng)修的樂(lè)天本色，在被貶中還能發(fā)現(xiàn)并沉醉于滁州的美麗景色。
此路不通，何不停下栽花看景，前路不暢，何妨悠悠然伴詩(shī)酒同行。精神打起來(lái)，好運(yùn)自然來(lái)。
人生的道路都是由心來(lái)描繪的，當(dāng)你的心被悲傷與懷疑占據(jù)，你面前的困難便開(kāi)始脹大。挫折都是“色厲內(nèi)荏”的怪獸，你強(qiáng)大它便弱小，你瑟縮它便張狂。所以，無(wú)論身處怎樣的境遇里，心頭都不應(yīng)被悲觀的思緒縈繞。
從愚公移山到鐵杵成針，從三顧茅廬成就佳話的劉備到為真理堅(jiān)守雙目失明的伽利略，從實(shí)驗(yàn)千百次終于做成燈絲的愛(ài)迪生到多次落敗多次競(jìng)選的林肯，等你走不下去，咬咬牙堅(jiān)持一下，希望的曙光就在前頭。
路走不通，可能是你下的功夫不夠。在《簡(jiǎn)愛(ài)》的故事中，羅切斯特先生懇求簡(jiǎn)愛(ài)留下并質(zhì)問(wèn)簡(jiǎn)愛(ài)將往何處去時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)“人活著，就是為了含辛茹苦”。人活在世，沒(méi)有人不累，失去了拼搏與堅(jiān)持，人生也就失去了意義。
常言道“天無(wú)絕人之路”，人生沒(méi)有哪條路是真真正正的死胡同。無(wú)路可走不過(guò)是你自己給自己設(shè)的局，古人說(shuō)“車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直”，烏云可以暫時(shí)遮住太陽(yáng)，卻不能將太陽(yáng)包圍起來(lái)，讓它失去光芒。世上沒(méi)有走不通的路，面對(duì)暫時(shí)無(wú)法通行的道路，要保持樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)。
人生不是單行線，沒(méi)有人必須按照一條道路生存。人生需要一往無(wú)前的勇氣與力量，也需要靈活變通的智慧。路是死的，人是活的。山不轉(zhuǎn)，路轉(zhuǎn)；路不轉(zhuǎn)，人轉(zhuǎn)。遇到困難，轉(zhuǎn)個(gè)彎繞一繞也是一種辦法，柳暗花明處，自有人家。
行至水窮路自橫，坐看云起天亦高。只要你肯走，沒(méi)有走不通的路。也許你距離出口僅差一步，也許你距離成功只差一秒。人生是一塊香料，只有放在堅(jiān)持的火上炙烤，香氣才能更加濃郁美妙。
世上沒(méi)有走不通的路，只有想不開(kāi)的人。面對(duì)走不通的路，先使使勁，再轉(zhuǎn)個(gè)彎，后放寬心。
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