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菩提——心靈的瑜伽《惜福有福》

惜福有福

雪峰、巖頭、欽山等禪師三人結(jié)伴四處參訪、弘法。有一天行腳經(jīng)過一條河流，正計(jì)劃要到何處托缽乞食時(shí)，看到河中從上游漂流下一片很新鮮的菜葉。

欽山說：“你們看，河流中由菜葉漂流，可見上游有人居住，我們?cè)偻嫌巫?，就?huì)有人家了。”

巖頭說：“這么完好的一片葉，竟如此讓它流走，實(shí)在可惜！”

雪峰說：“如此不惜福的村民，不值得教化，我們還是到別的村莊去乞化吧！”當(dāng)他們?nèi)四阋痪?、我一句地在談?wù)摃r(shí)，看到一個(gè)人匆匆地從上游那邊跑來，問道：“師父！你們有沒有看到水中有一片菜葉流過？因我剛剛洗菜時(shí)，不小心一片菜葉被水沖走了。我現(xiàn)在正在追尋那片流失的菜葉，不然實(shí)在太可惜了。”雪峰等三人聽后，哈哈大笑，不約而同地說道：“我們就到他家去弘法掛單吧！”

智慧小語：愛惜東西叫做惜福，唯有惜福的人才有福。

禪林百科：譚嗣同與佛教 · 譚嗣同（公元1865~1898年），近代著名的民主革命家。譚嗣同知識(shí)廣博，結(jié)交了許多佛教學(xué)者，對(duì)佛學(xué)深有認(rèn)同。他覺得“平日所學(xué)，茫無可倚”，“徒具深悲”。并對(duì)佛教思想進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，1896年夏，譚嗣同到南京，結(jié)識(shí)了近代著名的佛學(xué)家楊仁山居士，從楊仁山處學(xué)習(xí)佛學(xué)一年。在譚嗣同看來，佛教積極入世、普度眾生的精神與“孔孟救世之深心”是一致的。他所著的《仁學(xué)》一書，正體現(xiàn)出以佛法求世法、積極入世的佛學(xué)思想。

菩提——心靈的瑜伽：

手心是煩惱，手背是菩提，只要翻出來便是，無多無少，煩惱變?yōu)槠刑?。所謂“煩惱菩提冰是水，生死涅槃即法空”。若悟得，人法皆空，若不明就仍有法執(zhí)。

——《心靈的瑜伽》